926:
997:. The term Wahbi is chiefly derived as an eponymous intimation to the teachings of Abdullah bin Wahb al-Rasibi. Although the term Wahbi was initially considered superfluous as Ibadism was largely homogenous, its usage increased upon the advent of the Nukkari secession in order to differentiate the Wahbis from the off-shoot Ibadis. The most common epithet Wahbi Ibadi clerics enjoined their adherents to apply to themselves is the term
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992:
The dating of early Wahbi writings such as kutub al-rudud and siras (letters) has led some analysts such as Salim al-Harithi to claim
Ibadism as the oldest sect within Islam. However others suggest Ibadism only took on characteristics of a sect and a full-fledged madhab during the demise of the
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985:. They split from mainstream Ibadism, i.e. the Wahbi. The parent branch of Nukkari, Wahbi Ibadism, was the most mainstream of the
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as the practise of
Muawiyah cursing Ali ibn Abi Talib from the pulpits, although during the Umayyad era, this meaning changed.
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within
Ibadism, due to the fact that most preserved Ibadi texts can be attributed to Wahbi affiliated scholars.
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981:, but were ultimately defeated in 947. Remnants of the Nukkari are thought to have survived on the island of
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Abū ʿAbdillāh Muḥāmmad ibn Karrām ibn Arrāk ibn Huzāba ibn al-Barā’ as-Sijjī
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Abū’l-Huzayl Muḥāmmad ibn al-Huzayl ibn Abdillāh al-Allāf al-Abdī al-Bāsrī
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2011:
Abū’l-Hūsayn Abdūrrāhīm ibn Muḥāmmad ibn Uthmān al-Hayyāt (Hayyātīyya)
1870:
Abū Abdirrahmān Bishr ibn Ghiyāth ibn Abī Karīma al-Marīsī al-Baghdādī
4482:
4470:
4448:
4379:
4292:
Abū Abdi’l-Lāh Ahmad ibn Abī Du'ad Faraj ibn Carīr ibn Mâlik al-Iyādī
4283:
4189:
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2698:
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2151:
2119:
2074:
Abū ʿAbdillāh al-Husayn ibn Muḥāmmad ibn ʿAbdillāh an-Najjār ar-Rāzī
1962:
1840:
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1750:
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198:
183:
35:
4473:
1031:
Theology and
Society in the Second and Third Centuries of the Hijra.
60:
4667:
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4305:
Abū Hāshīm Abdu’s-Salām ibn Muḥāmmad ibn Abdi’l-Wahhāb al-Jubbā'ī
4249:
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1996:
Abū Mūsā Isā ibn Subeyh (Sabīh) al-Murdār al-Bāsrī (Murdārīyya)
1954:
1901:
1325:
1236:
982:
978:
824:
593:
554:
449:
339:
241:
55:
50:
1861:
Abū Muḥrīz Jahm ibn Ṣafwān ar-Rāsibī as-Samarqāndī at-Tirmidhī
4662:
3703:
3328:
3129:
3117:
1919:
1894:
1865:
1254:
954:
828:
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603:
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520:
515:
505:
495:
425:
415:
246:
4356:
Abū’l-Kāsīm Abdullāh ibn Ahmad ibn Māhmūd al-Balhī al-Kā‘bī
1905:
1900:
Abū Muḥāmmad (Abū’l-Hākem) Heshām ibn Sālem al-Jawālikī al-
1830:
613:
510:
430:
4316:
Abū Ma‘n Sūmāma ibn Ashras an-Nūmayrī al-Bāsrī al-Baghdādī
2264:
2006:
Abū Alī Muḥāmmad ibn Abdi’l-Wahhāb ibn Sallām al-Jubbā'ī
2058:
Abū Amr Ḍirār ibn Amr al-Gatafānī al-Kūfī (Ḍirārīyya)
2021:
Abū Uthmān Amr ibn Bhār ibn Māhbūb al-Jāhiz al-Kinānī
953:) were one of the main branches of the North African
4288:
Abū Sahl Bīshr ibn al-Mu‘tamīr al-Hilālī al-Baghdādī
1891:
Abu’l-Hassan Muqātil ibn Sulaymān ibn Bashīr al-Azdī
957:, founded in 784 by Abu Qudama Yazid ibn Fandin al-
4332:Abū Bakr Muḥāmmad ibn Abdillāh ibn Shabīb al-Basrī
4280:Abū Amr (Abū Mu‘tamīr) Muāmmar ibn Abbād as-Sūlamī
1999:Hīshām ibn Amr al-Fuwātī ash-Shaybānī (Hīshāmīyya)
1054:
973:(today's Tunisia and eastern Algeria), conquering
3825:Haisamīyya (Abū ʿAbdallāh Muhammad ibn al-Haisam)
4742:
2754:
1988:Abū Ishāq Ibrāhīm ibn Sayyār ibn Hāni’ an-Nazzām
1048:
1046:
4152:Abū Abdillāh Mugīre ibn Sāīd al-ʿIjlī el-Bajalī
2002:Abū Sahl Abbād ibn Sulaimān (Salmān) as-Sāymarī
2733:List of contemporary Muslim scholars of Islam
2083:Abū ʿAbdallāh Ibnū’z-Zā‘farānī (Zā‘farānīyya)
1177:
1052:
1043:
906:
306:
1146:
929:Nukkar among other Ibadi branches (in brown)
3831:Ishāqīyya (Abū Yaʿqūb Ishāq ibn Mahmashādh)
3852:Tarā'ifīyya (Ahmad ibn ʿAbdūs at-Tarā'ifī)
1204:
1184:
1170:
913:
899:
313:
299:
3454:Abd Allah ibn Muhammad ibn al-Hanafiyyah
1993:Abū Bakr Abdurrahmān ibn Kaysān al-Asāmm
924:
3677:Nafi ibn al-Azraq al-Hānafī al-Handhalī
1131:
1099:
1061:. Brill Publishers. pp. 229, 323.
4743:
3034:
2677:Encyclopedia of the Brethren of Purity
2753:
1826:Kanthapuram A. P. Aboobacker Musliyar
1203:
1165:
1149:Rebellion and Violence in Islamic Law
1127:
1125:
1123:
1191:
3465:ʿAbd Allāh ibn al-Hārb ibn al-Kindi
1100:Hoffman, Valerie J. (22 May 2012).
965:, they revolted against the ruling
13:
1120:
14:
4772:
3837:Muhājirīyya (Ibrāhīm ibn Muhājir)
1009:as early usage assigned the term
3855:Tūnīyya (Abū Bakr ibn ʿAbdallāh)
2077:Abū Amr (Abū Yahyā) Hāfs al-Fard
1949:Abū Marwān Gaylān ibn Mūslīm ad-
1627:Abū Ḥanīfah al-Nu'mān ibn Thābit
882:
347:
282:
16:School of thought within Ibadism
4402:United Submitters International
3686:Abu Bayhas al-Hāytham ibn Jābir
3064:Alid dynasties of northern Iran
2417:Al-Mu'ayyad fi'l-Din al-Shirazi
4696:Sunni schools of jurisprudence
3714:Abū Yazīd Mukhallad ibn Kayrād
2427:Abu'l-Fawaris Ahmad ibn Ya'qub
2422:Ahmad ibn Ibrahim al-Naysaburi
2080:Muḥāmmad ibn ʿĪsā (Burgūsīyya)
1701:Abu Ishaq al-Saffar al-Bukhari
1140:
1093:
1079:
1023:
1:
4128:al-Mufaddal ibn Umar al-Ju'fi
2454:Ali ibn Muhammad ibn al-Walid
1147:Abou El Fadl, Khaled (2006).
1134:The Essentials of Ibadi Islam
1103:The Essentials of Ibadi Islam
1033:, pg. 229. Brill Publishers.
1016:
1005:. They rejected the usage of
204:Abd Allah ibn Yazid al-Fazari
3816:ʿĀbidīyya (ʿUthmān al-ʿĀbid)
3757:Abd Allah ibn Wahb al-Rasibi
3738:'Abdullāh ibn Ibāḍ al-Tamimi
2756:Islamic schools and branches
1591:Abdullah ibn Alawi al-Haddad
1496:Izz al-Din ibn 'Abd al-Salam
7:
4761:Medieval history of Algeria
3748:Abu Qudama Yazid ibn Fandin
2444:Hassan Ala Dhikrihi's Salam
1801:Muhammad Zakariya Kandhlawi
1736:Najm al-Din 'Umar al-Nasafi
1053:E. van Donzel, ed. (1994).
977:in 944 and laying siege to
10:
4777:
4499:Bandagi Mian Syed Khundmir
3944:Muhammad ibn Ziyād al-Kūfī
3697:Najdah ibn 'Amir al-Hānafī
3375:Nasir Khusraw al-Qubadiani
2859:Muhammad ibn Abd al-Wahhab
2115:Muhammad ibn Abd al-Wahhab
1746:Shams al-Din al-Samarqandi
1706:Abu al-Layth al-Samarqandi
1531:Abd al-Rahman al-Tha'alibi
1003:those on the straight path
4690:
4643:
4595:
4549:
4439:
4426:
4365:
4262:
4205:
4188:
4075:
4023:
4014:
3953:
3870:
3804:
3781:
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3973:Muhārīb ibn Dithār
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1521:Ibn Khaldun
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1358:Theologians
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1212:Theologians
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